Promotie Fatemeh Naghshvarian: Feyżī’s poëzie aan het zestiende-eeuwse Mogolhof

tot
Onbekende kunstenaar, Damayanti in the Forest (ca. 1810). Bron: Wikimedia Commons
Onbekende kunstenaar, Damayanti in the Forest (ca. 1810). Bron: Wikimedia Commons

Op maandag 13 juli verdedigt Fatemeh Naghshvarian haar proefschrift ‘Feyżī’s Poetry at the Mughal Court: Qalandars in Divine Religion’. Hierin analyseert ze de poëzie van Feyżī (1547-1595), hofdichter van de Mogolkeizer Akbar de Grote. Aan de hand van zijn werk laat ze zien hoe een religieuze dichter bijdroeg aan ideeën over religie, tolerantie en spirituele waarheid in het zestiende-eeuwse Mogolrijk.

Paradoxen en tegenstrijdigheden

Feyżī schreef in een periode waarin keizer Akbar de Grote een visie van vreedzaam samenleven tussen mensen met verschillende religieuze achtergronden bevorderde, bekend als ṣulḥ-i kull (‘universele vrede’). Deze visie hield nauw verband met dīn-i ilāhī (‘goddelijke religie’), een spiritueel en ethisch ideaal dat Akbar ontwikkelde en dat elementen uit verschillende religieuze tradities samenbracht.

Naghshvarian laat zien hoe Feyżī voortbouwde op een rijke traditie van Perzische mystieke poëzie die religieuze conventies ter discussie stelde. Binnen deze traditie bevroeg hij vaste tegenstellingen tussen geloof en ongeloof, of tussen het wijnhuis en de moskee. Tegen deze achtergrond onderzoekt het proefschrift hoe zijn poëzie aansloot bij bredere discussies over religieuze diversiteit en spirituele waarheid.

In zijn gedichten gebruikt Feyżī thema’s als twijfel, liefde, wijn en zelfs godslastering om te reflecteren op spirituele ervaring en de zoektocht naar mystieke waarheid. In plaats van eenvoudige antwoorden te geven, omarmde hij paradoxen en tegenstrijdigheden als manieren om het goddelijke te begrijpen.

Meer dan kunst

Door Feyżī’s poëzie in haar historische en intellectuele context te plaatsen, laat Naghshvarian zien hoe literatuur een belangrijke rol speelde in discussies over religie, kennis en diversiteit in de Mogolwereld. 

Naghshvarian concludeert dat poëzie niet alleen een kunstvorm was, maar ook een middel voor filosofische reflectie, theoretische overpeinzingen. Daarnaast was het een manier om verschillende manieren van geloven en het menselijk bestaan te verkennen. 

Begindatum en -tijd
Einddatum en -tijd
Locatie
Hybride: online (klik hier) en in het Academiegebouw
Promovendus
F. Naghshvarian
Proefschrift
Feyżī’s Poetry at the Mughal Court: Qalandars in Divine Religion
Promotor(es)
Prof. dr. A.A. Seyed-Gohrab
Co-promotor(es)
Dr. P. Tamimi Arab