Deze week onder andere: volgens Koen Leurs is de multiculturele samenleving helemaal niet mislukt, Ineke Struijk pleit voor aandacht voor levensbeschouwing in het openbaar onderwijs, en het Centre for the Humanities voert wandelaars in Utrecht langs de geschiedenis van de slavernij.
Op internet is de multiculturele samenleving springlevend, zo constateert genderstudies- en mediawetenschapper Koen Leurs in zijn proefschrift. Naar aanleiding van zijn promotie was hij op 22 juni een uur lang te gast in het radioprogramma Dichtbij Nederland op Radio 5. Op de websites van Wereldjournalisten (19 juni) en RTV Utrecht (21 juni) verschenen berichten over zijn onderzoek.
Onder de titel ‘Levensbeschouwing laat de vooroordelen slijten’ verscheen in Trouw van 20 juni een paginagroot artikel over aandacht voor levensbeschouwing in het openbaar onderwijs in Nederland, naar aanleiding van het afstudeerproject van studente Ineke Struijk (MA Godsdienst in de moderne wereld). Zij deed haar studie naast haar baan als leerkracht in het basisonderwijs. "Bezig zijn met zingevingsvragen, eigen waarden en normen ontwikkelen, een eigen levensbeschouwing, dat is een essentieel deel van de persoonlijke vorming en de identiteit van kinderen. Het is de taak van een school om hen daarmee te helpen. En het openbaar onderwijs is daar misschien wel bij uitstek toe in staat."
MA-Studenten Genderstudies Anaïs van Ertvelde en Dennis Kerckhoffs organiseerden op 13 juni de ‘PoP-UP University’, met acht mini-colleges bij wijze van protest tegen de bezuinigingen in het hoger onderwijs. in samenwerking met de Industrial Partner van de Leerstoelgroep: debatcentrum Castrum Peregrini in Amsterdam. Het Financieele Dagblad deed er op 16 juni verslag van.
Wetenschapshistoricus John Pickstone hield op 14 juni de jaarlijkse Descartes-Huygenslezing, georganiseerd door het Descartes Centre (UU) en het Huygens ING. Hij sprak over de wetenschappelijke revolutie die rond 1800 de wetenschap deed ontstaan zoals we die vandaag kennen. De Volkskrant deed verslag op 16 juni.
Het Reformatorisch Dagblad wijdde op 16 juni een artikel aan de vraag: veroorzaakt religie geweld? Dr. Lucien van Liere (departement Religiewetenschap en Theologie) meent dat geweld vrijwel nooit is ingegeven door strikt religieuze factoren: “Geweld is sociologisch gezien een menselijke eigenschap, die zich onder bepaalde omstandigheden voordoet. Het is belangrijk die condities in beeld te hebben, zodat de religieuze dimensie ook op haar plaats valt.”
De Utrechtse binnenstad bevat onvermoede sporen van slavernij en het koloniale verleden. Het Centre for the Humanities brengt een stadswandeling uit als boekje en als app, die de wandelaar langs historische panden voert waar onder meer plantagehouders en voorvechters van de afschaffing van de slavernij woonden. De Nieuwe Utrechter (15 juni) en het AD/Utrechts Nieuwsblad (16 juni) besteedden aandacht aan de wandelgids.
Prof. dr. Johan Goud (departement Religiewetenschap en Theologie) werd op 10 juni geïnterviewd in het IKON-radioprogramma De andere wereld. Aanleiding voor het gesprek was zijn lezing 'De slang, de molen en het kruis' op het jaarlijkse Artis-symposium van de Stichting voor Psychoanalyse en Psychiatrie in Amsterdam. Thema van het symposium was het Kwaad.
Niet alleen de Volkskrant en Trouw, maar ook de Groene Amsterdammer (6 juni) interviewde MA-student Conflictstudies Thijs Jeursen over de positie van de brigades in Libië. Jeursen verbleef enkele maanden in Tripoli om hier onderzoek naar te doen in het kader van zijn masterscriptie. De vraag waarom veel brigades nog steeds intact zijn kan volgens hem niet los worden gezien van de maatschappelijke rol die ze in het huidige Libië vervullen: “Bij gebrek aan een gestructureerd en gedisciplineerd regeringsleger zijn de brigades simpelweg de meest effectieve politiemacht.”